רש"י על קידושין נ״ט ב:י״ג

13 לעולם - אין בטלין לאחר ל' שהרי ניתן לה זמן לחול בתוך ל' שיהו כולן פנויין מקידושי ראשון:

14 ושמואל אמר כו' - לקמן פריך עלה רב חסדא: